《女版》反廢死 Ver.2.0

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 摘自朱學恒的阿宅萬事通事務所

「你願意一起為捍衛司法而戰嗎？」

「若是就這麼認定這次的判決，以後的審判都會以此案為基準。我絕不允許這種事情發生。就算上司反對我也要繼續上訴，即便失敗了一百次我也要嘗試第一百零一次。這件事非做不可。本村先生，你願意跟我一起為了改變司法而戰嗎？」

這是在描述光市母女遭殺害事件的本書《與絕望奮鬥》所記載的，初審宣判之後，吉池主任檢察官對本村洋的承諾。

時間跳到2010年的三月，某日，我在家裡吃晚飯的時候，看到電視新聞報導台灣連續多年不執行死刑的內容。我把我參加研考會願景2020調查，和在部落格寫了多篇文章替受害者家屬打抱不平的文章的事情都告訴了我的家人。並且說了如果有可能的話，我想推動要求政府執行這四十四名已經定讞的死刑犯死刑的活動， 家母聽了之後眉頭深鎖，她委婉的告訴我：「你已經是有了小孩的爸爸，這樣會不會不太好啊？」 我當然知道母親的關心，我當然知道有些宗教覺得不管怎麼樣罪大惡極的人都不該死，否則會有報應。 但我也知道有權者壓迫弱勢者是不對的。

正因為不對，所以應該有人說些話，應該有人做些事。 被鐘德樹縱火活活燒死的受害者家屬曾經留言給我：「朱大,謝謝你替我們這種受害人家屬發聲。為什麼受害人家屬沒有聲音?因為一開口馬上就被『你要有寬大的心原諒他們！』給堵死了，加上所謂人權團體都是所謂清高份子，誰會在乎你們受害人家屬的感受？就像我婆婆說過的：『人家權力那麼大,我們沒辦法跟他們鬥...』所以就只能選擇沉默。」

當面對人生平順，只能在網路上靠著打字憑空想像親人生命慘遭剝奪有多痛苦的網友時，她的回應是：「請想想，你的姊姊被鍾德樹潑了ㄧ身汽油，在他孩子面前點燃，臨死前最後一句話是叫孩子『快逃！』一個父母養育32年的人就這樣死在白髮人和孩子面前，情何以堪？」

本村洋在日本遭遇到的是法律過時、判例陳舊，不注重受害者家屬權益的高牆。 但在台灣，這些受害者家屬所面對的高牆更為奇特。他們是反對死刑的廢死團體。 這群在所有民意調查中從來無法超過五分之一的人們，他們是擁有充足經費、國際奧援，甚至可以印刷出版書籍免費贈送的極少數人。 他們是熟知法律、懂得如何非常上訴、懂得如何用盡手段遊說、關切的極少數人。 因為他們打著「與國際接軌」、「生命無價」、「人權至上」、「尊重生命」的光環，他們所代表的這些少數民意，就和兩任違背國民之付託玩法弄權的法務部長施茂林、王清峰狼狽為奸，拿著這些受害者家屬所被承諾的處死四十四名死刑犯的正義來獻祭。

換取了什麼？換取了他們清高的形象，換取了他們拯救生命的自我滿足，換取了國際間組織的關懷金援。 那受害者家屬呢？ 那些摯愛之人生命遭到剝奪，從此再也不能相見的受害者家屬呢？ 有誰聽到他們來自靈魂深處的慟哭？ 有誰為他們本就被承諾的正義挺身而戰？

醒醒吧！各位！ 那些要求廢除死刑的團體發言人、投書報社、來回奔走的所謂廢死團體成員，哪一個人不是擁有專業的法律知識？ 哪一個人不是受過多年的法律訓練？哪一個跟你我這些升斗小民比起來不是人上之人？ 但這些人卻利用這些知識和能力去侵逼、壓迫那些經歷喪夫、喪妻、喪子之痛的家屬們，阻止、拖延已經經過重重審理，毫無冤獄可能之四十四名死刑犯的刑罰執行。

日本至今還有死刑。他們的司法官員表現是否比台灣的要好？ 看看職務等同我國拒簽死刑執行令的兩位法務部部長的日本法相鳩山邦夫吧。他在因為簽署了十三人的死刑執行令，而被朝日新聞稱呼為死神時，憤怒的回應：「實施極刑雖然會使心情難以平靜，但我認為不管多麼痛苦，為了社會正義也必須這麼做，（死刑犯）也有人權和人格，司法部門經過了慎重判斷，法律也有規定。我是在痛苦抉擇之後才決定執行死刑的，難道說他們是被死神帶走的嗎？」

為什麼在台灣卻正好相反？為了受害者家屬爭取法律承諾的正義卻必須承擔道德上的壓力？ 而擁有法律知識，懂得操縱法律的人可以違背全台灣的主流民意，刑法明確的規範，自我感覺良好的犧牲受害者家屬所被承諾的正義？ 答案很簡單。 因為你我沈默不語。 因為你我天真的以為法律會照章執行。 因為你我以為法有明文規定的正義不會被剝奪。

所以，我要問你一件聽起來很困難的事情。像你我這樣沒有受過司法訓練、沒有專業的法律知識、沒有國際組織奧援、不會因此而領到薪水、不是執業律師、永遠也不會成為法務部部長、當不上司法官、無法憑一己之力拖延刑罰的一般庶民老百姓；你我是否願意站出來，面對擁有這上述一切我們沒有的力量、資源、知識、背景、權勢和能力的人們，在這場強弱懸殊的對抗中，從他們的手中捍衛司法承諾給予被害人家屬的正義？ 你願意一起為捍衛司法而戰嗎？

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